Функционалната писменост и медиумската писменост претставуваат два фундаментални столба во современото образование , играјќи комплементарни улоги во когнитивниот, психолошкиот и моралниот развој на поединецот.
Ако функционалната писменост вклучува способност
за читање, пишување и користење аритметика ( основата на која почиваат сите форми на учење ), медиумската писменост се протега на критичка анализа, евалуација и креирање на содржина во различни медиумски актуелни. Како што се веб-страниците, социјалните мрежи, блоговите и форумите.
Тоа бара како предуслов способност за разбирање и интерпретација на текстови и контексти, вештини вкоренети во функционална Библиотека со телефонски број писменост. Тоа не е тривијално. Често доверливите луѓе докажуваат дека страдаат од медиумска неписменост.
Како што пишува Даниел Канеман
во Брзи и бавни мисли, интелигенцијата не е само способност за расудување: таа е и способност да се најде релевантен материјал во сопствената меморија и да се користи вниманието кога е потребно .
Сивите области на медиумската неписменост
Како би дефинирале кога usa phone list некое лице верува дека веќе знае сè што треба да знае за некоја тема? И, врз основа на оваа свест, дали тој дејствува во светот?
Не, не би го нарекол глупаво.
Кога некое лице верува дека веќе знае сè што треба да знае за некоја тема, најверојатно страда од пристрасност на прекумерна самодоверба . Тоа се случува кога поединецот има прекумерна доверба во сопственото знаење, вештини или расудување, често надвор од она што е оправдано со вистинските вештини или достапни докази. Оваа состојба може да доведе до потценување на важноста од континуирано учење и откривање нови информации.
Друг поврзан концепт е ефектот Данинг -Кругер
кој опишува когнитивно нарушување во кое луѓето со ограничени вештини во одредена област ги преценуваат своите способности. Овој ефект сугерира дека, поради нивното ограничено знаење, овие луѓе немаат способност да ги препознаат сопствените недостатоци, што ги наведува да веруваат дека знаат повеќе отколку што всушност знаат.
Чарлс Дарвин рекол дека незнаењето pафтори хариди наслҳо: Он чизеро, ки фурӯшандагон бояд донанд раѓа самодоверба почесто отколку знаењето . Добро претходно, Сократ изјавил „ мудар е само тој што знае дека не знае, а не оној што се залажува да знае и го игнорира дури и сопственото незнаење “.
И пристрасноста на прекумерната самодоверба и ефектот Данинг-Кругер ја нагласуваат важноста на интелектуалната понизност и свесноста за нечии граници, пред сè во личниот раст како поединец и, следствено, во учеството во општествениот живот (реален и дигитален).
